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Seminario sobre los escritos: Lituraterre (1971) J. Lacan

Convocan: Claudio Cabral – Martín Muné – Camila Simonit

Actividad virtual: Zoom / Classroom

Lo escrito se distingue en efecto 

por una preeminencia del texto, (…) 

lo cual permite ese apretamiento que a mi juicio 

no debe dejar al lector otra salida 

que la de su entrada

Jacques Lacan 

Proponemos un seminario para trabajar con algunos Escritos seleccionados de la obra de Jacques Lacan; trabajo que requerirá y se verá favorecido con los intercambios entre los participantes. 

En el Discurso de Tokio de Lacan podemos leer que sus Ecrits son la condensación de un tramo de transmisión oral articulada en sus Seminarios, esta enseñanza no es articulable y es precisamente por eso que escribe. 

Para este año -2025- vamos a comenzar un trabajo de lectura con el escrito Lituraterre, de 1971. Texto que no se encuentra en los clásicos Ecrits de 1966, sino en una publicación póstuma Otros Escritos cuya edición en español data del año 2012. También leído, parafraseado y comentado por Lacan en la sesión del 12 de mayo de 1971 del seminario 18: De un discurso que no sería (del) semblante. 

En Lituraterre podemos leer:  

“El borde del agujero en el saber, ¿no es lo que ella –la letra- dibuja? ¿Y cómo el psicoanálisis podría negar que este agujero apela a invocar allí el goce? 

Queda por saber cómo el inconsciente que yo digo que es efecto del lenguaje, en cuanto que supone su estructura como necesaria y suficiente, exige esta función de la letra (commande cette function de la lettre)” 

Acompañaremos la lectura de este escrito con otros como:  

El seminario sobre “La carta robada” 1955/56 (Le séminaire sur “La Lettre volée”) 

La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud 1957 (L’instance de la lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud) 

Seminario 18: De un discurso que no sería (del) semblante 1971 (D’un discours qui ne serait pas du semblant) 

Proponemos, entonces, un abordaje de los Escritos que implica interrogarlos desde la relación que lo real de la práctica tiene con el escrito. Este supuesto nos invita a abordarlos con la lógica del recorrido con el que fueron delimitados: con un decir que bordea la letra en una aproximación que hace a la formación de Analista en una Escuela de Psicoanálisis. 

Claudio Cabral

Martín Muné

Camila Simonit

Acceso por tiempo limitado